Dove noi non potevamo arrivare, Dio ha gettato un ponte: Gesù.
Gesù—Dio Figlio—si è fatto uomo per prendere il nostro posto. Ha vissuto la vita perfetta che noi non potevamo vivere, poi ha subìto la morte che meritavamo, portando su di sé il giudizio di Dio al posto nostro. La Sua resurrezione dimostra che il pagamento è stato accettato. Ciò che non avremmo mai potuto guadagnare, Dio lo dona gratuitamente: la strada di casa è aperta.
“Cristo ha sofferto una volta per i peccati, lui giusto per gli ingiusti, per condurvi a Dio.”
Cosa significa per te che Dio stesso ha pagato il costo per riportarti a casa?
Alla croce, l'amore santo di Dio si mostra in pieno. Gesù—Dio Figlio—è il nostro sostituto. Ha preso la pena che il nostro peccato meritava per riconciliarci con Dio. Non è un estraneo che interviene; è Dio stesso che ne porta il costo. La giustizia non viene ignorata; viene pagata interamente. L'amore non è un sentimento; è donare se stessi. Pensa a un giudice che non può ignorare la legge ma ama il colpevole—paga lui stesso la multa affinché sia fatta giustizia. In Cristo, Dio stesso paga il nostro debito.
Ma vai più a fondo. Immagina che una persona che ami sia schiacciata da un debito che la rovinerà. Non scrolli le spalle dicendo 'Peccato'. L'amore ti spinge a pagarlo tu stesso—a caro prezzo. Questo è ciò che ha fatto Dio. La croce non è teologia astratta. È dove l'amore di Dio ha assorbito la giustizia di Dio affinché tu potessi tornare a casa.
La resurrezione è la prova. Quando Dio ha risuscitato Gesù dai morti, ha dichiarato che il pagamento è accettato, il potere del peccato è spezzato e la morte è sconfitta. Dimostra che Gesù è chi diceva di essere. Se Gesù è ancora morto, stiamo perdendo tempo. Ma se è vivo, tutto ciò che ha detto è vero. La speranza non è un pio desiderio. È la garanzia che Dio sta facendo nuove tutte le cose, a partire da te.
Riferimenti biblici
“Dio invece mostra il proprio amore per noi in questo: che, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi.”
“Cristo morì per i nostri peccati... fu seppellito... è stato risuscitato il terzo giorno.”
“Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me.”
Rifletti su questo
- Cosa ti dice di Dio il fatto che abbia voluto subire Lui stesso il peso della giustizia?
- Come cambia la resurrezione il tuo modo di pensare alla morte e alla speranza?
La croce non è ingiusta? Dio che punisce un innocente al posto di altri?
Questa obiezione fraintende la Trinità. In Gesù, Dio Figlio prende volontariamente su di sé il giudizio per condurci a Dio. Il Padre e il Figlio non stanno litigando; hanno un'unica volontà e un unico scopo. Pensa a quando scrivi con la mano destra: tu e la tua mano non siete in conflitto; avete un'unica intenzione. La giustizia divina è soddisfatta non spostando la colpa su un'altra creatura, ma da Dio stesso che ne paga il costo. Questo non è abuso; è amore che dona se stesso.
Perché dovrei fidarmi della resurrezione?
Perché poggia su una solida base storica. Il credo più antico (1 Corinzi 15:3–8) apparve pochi anni dopo l'evento. La tomba era vuota. Gli oppositori non riuscirono a mostrare il corpo. E discepoli spaventati divennero testimoni coraggiosi che morirono per il loro messaggio. Teorie come il corpo rubato o le allucinazioni non reggono di fronte ai fatti. Se Gesù è veramente risorto, le Sue affermazioni sono vere e la speranza non è solo un desiderio.
E le persone sincere di altre religioni?
La sincerità conta, ma la realtà conta di più. Se qualcuno prende sinceramente la medicina sbagliata, la sua sincerità non lo curerà. Il Cristianesimo è diverso: non siamo noi a salire verso Dio; Dio viene a noi per grazia. Se Gesù è risorto, ignorarLo è come rifiutare la cura. Il vangelo è una buona notizia perché è un salvataggio compiuto, non un piano di auto-miglioramento. Dio incontra chi cerca dove si trova—ma li incontra in Cristo.
Perché solo attraverso Gesù? Non è limitativo?
È esclusivo nello stesso modo in cui una cura è esclusiva: c'è un solo rimedio per la malattia. Ma è anche radicalmente inclusivo: l'invito è per tutti, indipendentemente da ciò che hai fatto. Il Cristianesimo non dice 'sii abbastanza bravo da guadagnartelo'. Dice 'ricevi ciò che è stato fatto per te'. La porta stretta si apre all'accoglienza più ampia. Gesù non ha detto di essere un'opzione; ha detto di essere la via. Se questo è vero, è la migliore notizia possibile.
